天下之人何其甚愚,不計其死生之間殊絕矣。同出口氣,正等擇言出之。
念下愚之人,不念受天大分,得為人,自以當常得久也。呼吸出入,由肺橐龠。
所以自臨行之者,假令子水也。各脏腑皆有气,皆可名风,而属之肝者。
天神在上,占之欲何所至乎?致病非一,要不出寒热二端。
又火令当权,金偶来乘,立即避去,不逐自退。南方徵之音,大小中悉和,則物悉樂長也。
距邪闲正,吾能己乎?死後三年,未葬之日,當奉禱賽,不可言地上有未葬者而不祠也。
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念下愚之人,不念受天大分,得為人,自以當常得久也。呼吸出入,由肺橐龠。
所以自臨行之者,假令子水也。各脏腑皆有气,皆可名风,而属之肝者。
天神在上,占之欲何所至乎?致病非一,要不出寒热二端。
又火令当权,金偶来乘,立即避去,不逐自退。南方徵之音,大小中悉和,則物悉樂長也。
距邪闲正,吾能己乎?死後三年,未葬之日,當奉禱賽,不可言地上有未葬者而不祠也。